至于明代,左龙麓、左佩玄父子尽力经营于前,乔世宁捐山场于后,大香山佛教从寺产到修建,皆入又一次兴盛时期。清朝至民国末年,景、郭、樊三母修之于先,铸铁瓦3000页,创修铁瓦殿三间,建500石台阶。“宗亮和尚继之于后,创建十方丛林,凡圣同居,大做佛事。”同治元年(1862年),“慈禧太后蒙佑愈疾,因题宣慈昭佑匾额,以答菩萨宏思,是皆有迹有考。”大香山寺的兴盛,略见一斑。
民国年间,香山寺进入极盛时期,中国人民解放军元帅聂荣臻在《回忆红二十六红二团》一文中回忆说,“寺内,广厦千间,建筑宏伟,雕梁画栋,精巧别致,回廊曲折,幽静古朴。四周苍松翠柏覆盖,怪石突兀峭立,山径崎岖蜿蜒,地形险峻独特。是陕西甘两省闻名遐迩的古迹。庙中和尚千人,尼姑数十,庙产达十万亩之多,贮有大批的粮食和物质“。香山之盛,可谓极矣!毁于兵火之后,大香山寺又慢慢兴盛起来。1966年初,全寺有僧尼30多人,大香山寺有庙宇200余间,耕种土地200余亩,屯粮12000余斤,核桃700余斤,牲畜有骡子2头、牛7头,农具较全。当时,还准备了修建庙宇的木料50方、钢材5000余斤。文化大革命期间大香山寺僧尼相继被驱赶下山。檀木千手观音等佛像被焚毁一空,宗教活动全部停止。
党的十一届三中全会以来,党和国家的宗教政策昌明,大香山寺的佛教活动又恢复正常。1985年,有僧人6人,尼2人。大香山寺当家和尚正知被选为政协耀县委员会委员。其后,历经正知、正竖两位大和尚的不懈努力,特别是正竖大和尚任主持方丈以来,建庄王殿、法王楼、贵宾楼、文殊阁、香积厨、永善堂、接引亭、钟楼、鼓楼;再塑献殿檀木千手千眼菩萨金身、重塑真身洞菩萨肉身像,开展佛教活动。现在,大香山寺共有僧尼数十人,皈依居士数千人。每年庙会时,人山人海,兴旺异常。大香山寺又进入了百废俱兴、飞速发展的时期 。
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