抱犊山既雄险可凭,而战事遂频。汉王二年韩信伐赵,于此萆山望赵,隋仁寿四年,李子雄破汉刘建军于 抱犊山下;宋宝庆二年,蒙古史天泽率藁城之兵入真定,武仙复沧桑、人间风雨。至今山上还留有传说是韩信 伐赵的旗杆眼多处。
千百年的人世沧桑,同样为抱犊山留下了丰富的文化积淀。在蛟龙洞、仙人洞、天门洞等处,至今留有自 唐而至金元的佛教造像。人物形象各异,栩栩如生。在这些地方遗留的前人题诗、碑刻、对联,同样闪烁着人 类智慧的光彩。
古往今来,无数的文人墨客登抱犊而高吟,金末元初,著名诗人元好问寓居抱犊山下鹿泉村,写下了《鹿 泉新居》等优秀诗篇,其中就有“就中抱犊尤峭拔,望见韩山即攀附”之句。元代刘因也曾设帐获鹿,从而写 下了《萆山》诗:
乱峰西抱独峥嵘,合在仙经第一名。
物外高闲真有意,当年险固亦堪惊。
太行浓秀霜浣尽,全赵规模天凿成。
珍重幽人留顾盼,封龙英爽未全平。
清代诗人王士禄也有《获鹿道中望抱犊》诗作,诗曰:
荒荒怀古心,悠悠鹿泉路。
不逢抱犊人,怅望青山暮。
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