花瑶古村崇木凼

在虎形山瑶族乡文化站办公室奉爱花女士的导游下，我们来到虎形山——花瑶风景名胜区，游览参观这蕴含独特的自然景观、特殊的社会属性和丰富的人文情结的“三位一体”结合物——古树林。

古树林座落在花瑶聚居地——虎形山崇木凼村，诚如村名，这里的人们对古树特别崇敬，千百年来，视古树为生命，继承着“斫树宁肯砍人”的护树传统，使这片土地上的树木经历千百年的风霜雨雪依然沐浴着今日阳光的雨露，形成这片花瑶山寨里的亮丽文化景观。

我们如今走进古树林，感受古树林的独特景观，聆听导游甜美地讲述发生在古树林鲜为人知的故事……

崇木凼村寨里共有三处这样的古树林，现共计面积3.8公顷，有百年以上古树325株，其中树龄在300年以上的28株，最古老的树距今已达1000多年。林中古树多为常绿、落叶、高矮杂生，以水青冈和白栎为最多。

我们在导游的带领下，首先来到东边的山脚入山处，这里伫立一块光绪九年腊月二十八日立刻的“永远蓄禁”字样的石碑，石碑高1.7米，宽0.9米，青石质，阴刻楷书，共60字。这块石碑是将“禁止砍伐祖茔重地林木”这一重大族规升格为石牌的一个范例。据当地花瑶老人讲，过去崇木凼的沈姓有族规规定，祖坟重地里的树木归全族人共有，除清明节可以捡些树枝用于参加祭祀的人烧火做饭外，不得捡拾祖坟重地里的树枝，更不得砍伐树木。基于沈姓族内有人擅违此规在祖茔重地拾捡柴火并被人抓住这个事由，立碑“永远蓄禁”。

沿着小山坡的石梯而上，便步入山腰的“传说林”和“故事林”，左边两棵来自不同纲目的古树同蔸而生，亦称“青梅竹马，两小无猜”。粗壮的古树是老公，旁边纤细的那棵是老婆，树干的高度达数丈时彼此猛地拥抱过来，紧紧依偎在一块，化为一体，从此处向四面八方抽枝长叶，让游人想象到“钟爱一生，儿孙满堂”，故名“夫妻不离”。传说在上世纪80年代，一个汉族小伙子喜欢上寨子里的一个瑶族姑娘，但遭到花瑶族人的拒绝和反对。后来，该汉族小伙子左思右想，在古树林中发现了那两棵同蔸而生的不同纲目的“夫妻树”，并以此做了一首山歌，感动了花瑶山寨老旅长，于是解开了瑶汉两族不能通婚的封建桎梏。

到达山顶，极目四周，我们能从古树林中找出花瑶人根据树冠、树根、树枝和树干的形态而命名的“千年富翁”、“天罗地网”、“银蛇拱地”、“天女散花”等。一棵棵古树枝繁叶茂，绿意苍翠，瑶家山民不时也和着那沁凉的绿荫，前来林中绣花，聊天，花瑶姑娘或以歌当对寻觅心上人，构成一副人与自然和谐相处的美丽画卷。到这时，也许大家都在想同一个问题，是什么精神让花瑶人保护下来了这片古树林了呢？

后来我们从一些民俗专家对花瑶民族考证来看，其实，花瑶人对古树的崇拜，是贯穿于整个花瑶民族宗教观念中的重要内容。对于花瑶人而言，古树曾经帮助他们的祖先躲过刀光剑影的迁徙追杀，象征着梅山神，也就是他们祖辈赖以生存所需要的生活资源的神圣代表。因此，他们在面对这一神圣的代表时从不敢有丝毫的怠慢和不敬。另一方面，花瑶人对古树的崇拜还源于这样一种观念：他们普遍认为古树往往标志着村落的风水和祖宗的龙脉所在，这些古树大多生长在花瑶人的祖坟所在地和居住村落、院子的水口处。花瑶人坚定地认为这些古树是绝对不能砍伐，否则该族的人将面临坏了风水、断了龙脉，甚至绝子绝孙的危险。即便是古树枯朽倒地，也不敢拖回家去自用，就让古树其自生自灭，还原于土。刚才我们看到山顶西侧、2008年冻死倒地的“千年树王”，现在仍在原地酣睡就是个很好的例证。

正是由于花瑶人始终持守着这样的信仰和习惯，即使是在上世纪五十年代那些狂砍滥伐的荒诞岁月，崇木凼古树林也被花瑶人自发组织的“护树运动”保护了下来。据当地上了年纪的花瑶人回忆，在上世纪50年代全民总动员大炼钢铁时期，当时县政府限定该村的村支书沈诗永在某日之前将村内古树全部砍倒以备炼钢铁之需，等待政府公家的人前来接收运送走。但当规定的日子到来的时侯，县里前来接收运树的工作队却发现，崇木凼一带古树依旧，青山依旧，另外还有全村的瑶民聚集在场，在村支书沈诗永的带领下手持锄头、铁锹以及鸟铳砍柴刀猎枪等各类武器，将古树林团团围住。当时的态势很明显，如果工作队要硬来的话，势必要激起民族械斗出现血拼的场（局）面。双方在古树林僵持了很久以后，县里工作队只好灰溜溜低着头撤出了崇木凼，无功而返。在花瑶人的保护之下，崇木凼村这里的古树林再也没有被破坏过，而且一直存活至今。